十八世紀中葉，奉使巡臺的御史六十七命畫工繪成《番社風俗圖》，成為研究臺灣平埔族極為珍貴的民俗文化史料。事隔二百多年，榮獲新聞局金漫獎「終身成就獎」的七十六歲老牌漫畫家劉興欽，決定將他親筆繪製的台灣民俗畫作原件共一百八十件，寄藏國立臺灣歷史博物館，做為研究、展示與推廣教育的重要資料，古今相互輝映，成為文化界的一大盛事。
和《清明上河圖》相同，歷來以民俗為主題的風俗圖稿，無不備受重視，因為裡面所透露的民俗細節，必然是專家考證的重要根據。雖然近代攝影術發明後，民俗畫的重要性漸減，但仍有其難以取代的地方。
四十多年前即以漫畫《大嬸婆》、《阿三哥》、《機器人》風靡全臺灣的劉興欽，出生於新竹縣橫山鄉，童年和其他窮苦的鄉下孩子一樣，放牛、摸蚌、捉魚蝦、採草藥。他時常說，幸好他生於窮鄉，凡事都要自己動手，養成隨時觀察的習慣，所以在他的畫作裡，把許多先民的生活方式，用畫筆記錄下來。
因為劉興欽感覺到，最近半世紀以來，臺灣的變化極為劇烈，許多傳統景象已難見到，於是使命感油然而生，開始憑著他驚人的記憶，一一記錄下來。近十年來，劉興欽已繪製近三百幅畫作，題材包羅萬象，包含臺灣早期的生活影像、民俗風情、地方產業、童玩遊戲等。有的甚至出乎一般想像，例如包庄理髮、挽臉、閹雞、閹豬、牽豬哥、養鴨人家、按摩業、攝影師、剪影藝人、限時專送摩托車等，豐富極了。
他採宣紙水墨畫風，忠實呈現時空的景像，相當不同於過去線條簡單的漫畫作品，其中〈喬遷圖〉圖幅長達七五○公分，比兩層樓房還高，寬四二．四公分，自卷頭至卷尾，由屋主率領長列隊伍，將古早家當、器皿、農耕用具、成員所穿著的服飾等，一一鋪陳開來，用畫作幫我們詳細描繪出記憶中的過去。這樣的情景，絕不是相機拍得出來的。
另有一幅〈辦桌〉，頗具臺灣風味，主家累積了十年積蓄，辦了百桌宴席，食客聚集，士農工商、官員甚至乞丐盡皆來到，備烹具、食材等，村民互動祥和一片，服裝更是中、西、日式百模百樣。
臺史博蒐藏了大量的常民生活文物，剛好可與劉興欽生動寫實的民俗畫作相互印證。臺史博館長呂理政指出，劉興欽的畫作極具獨創性，想像豐富、畫風大膽，且都曾經過考證，具有時代性，乃是昔日臺灣社會生活的縮影，堪稱臺灣文化重要資產；藉由畫作與文物的聯結，穿越時空，串起不同時代的共鳴。
呂理政表示，臺史博是一座全體臺灣人共有的博物館，蒐藏的是全體臺灣人的記憶，劉興欽也認同這樣的想法，願意提供他個人珍貴的畫作寄藏國立臺灣歷史博物館，做為將來博物館保存、展示、教育、研究與推廣，相信必能相輔相成。